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Argentina, 2003 |
Domingo de verano en Buenos Aires. Zunilda, recién llegada de Paraguay, está sentada en el piso, rodeada de todas sus maletas que invaden la pequeña habitación de su prima Estela. Un vacío impregna el presente, ha pasado mucho tiempo desde la última vez que se vieron y casi no se reconocen. Estela con sus modos aparentemente asimilados a las costumbres porteñas, instruye y reeduca a Zunilda para su nueva vida en Buenos Aires, pretendiendo borrar su forma de ser paraguaya y campesina, que solo le recuerda su propia identidad, tantas veces discriminada por la sociedad en la que vive.
Esta historia se contrapone con los conflictos cristalizados entre Estela y Miguel, su novio paraguayo, al que ella mantiene. Su relación está rota, resquebrajada por la desolación y el estado de precariedad en el que viven; es, a la vez, su único sustento emocional y el lugar de descarga de toda la agresión solapada que reciben del exterior. Nada ni nadie esta en su lugar: Claudelina, otra emigrante paraguaya irrumpe en la escena denunciándolo aún confundiendo ficción y realidad. Así, esta historia deja de ser la mirada de unos representantes de la sociedad local sobre otros emigrantes paraguayos para convertirse en un encuentro. Ella, Claudelina, nos devuelve y cuestiona nuestra propia mirada
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